ilmu alamiah,

ILMU ALAMIAH

Ilmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam (natural science)

merupakan pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam semesta,

termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip. IAD hanya

mengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsip dasar yang esensial saja.

A. MANUSIA YANG BERSIFAT UNIK

Ciri-ciri manusia

a. Organ tubuhnya kompleks dan sangat khusus, terutama otaknya

b. Mengadakan metabolisme atau pertukaran zat, (ada yang masuk dan keluar)

c. Memberikan tanggapan terhadap rangsangan dari dalam dan luar

d. Memiliki potensi untuk berkembang biak

e. Tumbuh dan bergerak

f. Berinteraksi dengan lingkungannnya

g. Sampai pada saatnya mengalami kematiian

Manusia adalah makhluk yang lemah dibanding makhluk lain namun dengan

akal budinya dan kemauannya yang sangat kuat maka manusia dapat

mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan ilmu pengetahuan dan

teknologi manusia dapat hidup dengan lebih baik lagi. Akal budinya dan kemauannya

yang sangat kuat itulah sifat unik dari manusia.

B. KURIOSITAS ATAU RASA INGIN TAHU DAN AKAL BUDI

Rasa ingin tahu makhluk lain lebih didasarkan oleh naluri (instinct) /idle

curiosity naluri ini didasarkan pada upaya mempertahankan kelestaraian hidup dan

sifatnya tetap sepanjang zaman. Manusia juga mempunyai naluri seperti tumbuhan

dan hewan tetapi ia mempunyai akal budi yang terus berkembang serta rasa ingin

tahu yang tidak terpuaskan.

Sesuatu masalah yang telah dapat dipecahkan maka akan timbul masalah lain yang

menunggu pemecahannya, manusia setelah tahu apanya maka ingin tahu bagimana

dan mengapa.

Contoh : tempat tinggal manusia purba sampai manusia modern, contoh lain seperti

penyakit setelah ditemukan obat suatu penyakit ada penyakit lain lagi yang dicoba

untuk dicari obatnya (HIV AIDS)

C. PERKEMBANGAN ALAM PIKIRAN MANUSIA

Manusia yang mempunyai rasa ingin tahu terhadap rahasia alam mencoba

menjawab dengan menggunakan pengamatan dan penggunaan pengalaman, tetapi

sering upaya itu tidak terjawab secara memuaskan. Pada manusia kuno untuk

memuaskan mereka menjawab sendiri. Misalnya kenapa ada pelangi mereka

membuat jawaban, pelangi adalah selendang bidadari atau kenapa gunung meletus

jawabannya karena yang berkuasa marah. Dari hal ini timbulnya pengetahuan tentang

bidadari dan sesuatu yang berkuasa. Pengetahuan baru itu muncul dari kombinasi

antara pengalaman dan kepercayaan yang disebut mitos. Cerita-cerita mitos disebut

legenda. Mitos dapat diterima karena keterbatasan penginderaan, penalaran, dan

hasrat ingin tahu yang harus dipenuhi. Sehubungan dengan dengan kemajuan zaman,

maka lahirlah ilmu pengetahuan dan metode ilmiah.

Puncak pemikiran mitos adalah pada zaman Babilonia yati kira-kira 700-600

SM. Orang Babilonia berpendapat bahwa alam semesta itu sebagai ruangan setengah

bola dengan bumi yang datar sebagai lantainya dan langit dan bintang-bintang

sebagai atapnya. Namun yang menakjubkan mereka telah mengenal bidang ekleptika

sebagai bidang edar matahari dan menetapkan perhitungan satu tahun yaitu satu kali

matahari beredar ketempat semula, yaitu 365,25 hari. Pengetahuan dan ajaran tentang

orang Babilonia setengahnya merupakan dugaan, imajinasi, kepercayaan atau mitos

pengetahuan semacam ini disebut Pseudo science (sains palsu)

D. LAHIRNYA ILMU ALAMIAH

Panca indera akan memberikan tanggapan terhadap semua rangsangan dimana

tanggapan itu menjadi suatu pengalaman. Pengalaman yang diperoleh

terakumulasi oleh karena adanya kuriositas manusia. Pengalaman merupakan

salah satu terbentuknya pengetahuan, yakni kumpulan fakta-fakta. Pengalaman

akan bertambah terus seiring berkembangnya manusia dan mewariskan kepada

generasi-generasi berikutnya. Pertambahan pengetahuan didorong oleh pertama

untuk memuaskan diri, yang bersifat non praktis atau teoritis guna memenuhi

kuriositas dan memahami hakekat alam dan isinya kedua, dorongan praktis yang

memanfaatkan pengetahuan itu untuk meningkatkan taraf hidup yang lebih tinggi.

Dorongan pertama melahirkan Ilmu Pengetahuan Murni (Pure Science) sedang

dorongan kedua menuju Ilmu Pengetahuan Terapan (Aplied Science)

E. KRETERIA ILMIAH

Pengetahuan masuk kategori Ilmu Pengetahuan, bila kriteria berikut dipenuhi

yakni : teratur, sistemastis, berobyek, bermetoda dan berlaku secara universal.

Contoh: 1. logam yang dipanasi memuai, dimana saja tempatnya sama

2. Grafitasi Bumi.

F. METODE ILMIAH DAN IMPLEMENTASINYA

Segala kebenaran dalam ilmu Alamiah terletak pada metode ilmiah. Sebagai

langkah pemecahan atau prosedur ilmiah dapat sebagai berikut :

1. Penginderaan, merupakan suatu aktivitas melihat, mendengar, merasakan,

mengecap terhadap suatu objek tertentu.

2. Masalah dan problema, menemukan masalah dengan kata lain adalah

dengan mengemukakan pertanyaan apa dan bagaimana.

3. Hipotesis, jawaban sementara terhadap pertanyaan yang kita ajukan.

4. Eksperimen, dari sini ilmu alamiah dan non ilmu alamiah dapat dipisahkan.

Contoh dalam gejala alam tentang serangga dengan lampu (sinar biru)

5. Teori, bukti eksperimen merupakan langkah ilmiah berikutnya yaitu teori.

Dengan hasil eksperimen dari beberapa peneliti dan bukti-bukti yang

menunjukkan hasil yang dapat dipercaya dan valid walaupun dengan

keterbatasan tertentu. Maka disusun teori. Dengan teori-teori yang

dikemukakan maka dapat diaplikasikan terhadap kebutuhan manusia seperti

pengusiran serangga atau perangkap nyamuk (terkait dengan teori

G. KETERBATASAN ILMU ALAMIAH

Untuk itu perlu dilakukan pengujian sampai dimana berlakunya metode ilmiah

dan dimana metode ilmiah tidak berlaku. Untuk itu kita perlu memperhatikan :

Pertama, Bidang ilmu Alamiah, yang menentukan bidang ilmu alamiah adalah

metode ilmiah, karena bidang ilmu alamiah adalah wahana di mana metode

ilmiah dapat diterapkan, sebaliknya bidang non ilmiah adalah wahana dimana

metode ilmiah tidak dapat terapkan. Contoh hipotesa tentang keberadaan tuhan

merupakan konsep yang tidak bisa menggunakan metode ilmiah dan apabila

menggunakan konsep ini bisa menyebabkan orang Atheis.

Kedua, tujuan ilmu Alamiah, membentuk dan menggunakan teori. Ilmu alamiah

hanya dapat mengemukakan bukti kebenaran sementara dengan kata lain untuk

kebenaran sementara adalah "Teori". Karena tidak ada sesuatu yang mutlak tetapi

terus mengalami perubahan (contoh teori tentang bumi ini bulat)

Ketiga. Ilmu alamiah dan nilai, ilmu alamiah tidak menentukan moral atau nilai

suatu keputusan . Manusia pemakain ilmu alamiahlah yang menilai apakah hasil

Ilmu Alamiah baik atau sebaliknya. Contoh penemuan mesiu atau bom atom.

H. FILSAFAT ILMU ALAMIAH

Yang menjadi objek I. A adalah semua materi dalam alam semesta ini. I.A.

meneliti sumber alam yang mengaturnya. Pertanyaan tentang siapa yang

mengatur alam ini merupakan pertanyaan filsafat. Untuk itu ada 3 pandangan

tentang filsafat ilmu alamiah.

Vitalisme, merupakan suatu doktrin yang menyatakan adanya kekuatan diluar

alam. Kekuatan itu melikiki peranan yang esensial mengatur segala sesuatu yang

terjadi di Alam semesta ini. (misalnya Tuhan). pendapat ini ditantang oleh

beberapa orang lain karena dalam ilmu alamiah dikatakan bahwa segala

sesuatunya harus dapat dianalisis secaras eksperimen. Atau harus cocok dengan

metode ilmiah.

Mekanisme, penyebab segala gerakan di alam semesta ini dikarenakan hukum

alam (misalnya fisika atau kimia). Faham ini menganggap bahwa gejala pada

mahluk hidup secara otomatis terjadi hanya berdasar peristiwa fisika –kimia

belaka. Pandangan ini menyamakan gejala pada mahluk hidup dengan gejala

benda tidak hidup sehingga perbedaan hikiki tidak ada. Dengan begitu dapat

menghayutkan manusia ke pandangan materialisme yang selanjutnya kepada

Atheisme.

Agnotisme, untuk menghindari pertentangan vitalisme dan mekanisme maka

aliran ini timbul, dimana aliran ini melepaskan atau tidak memperhatikan sisi dari

sang pencipta. Mereka yang mengkuti aliran ini, hanya mempelajari gejala-gejala

alam saja, aliran ini banyak dianut oleh ilmuwan Barat.

Filsafat Pancasila, paham yang menjembatani dari 2 aliran yang menyatakan

bahwa alam dan hukumnya terjadi karena ciptaan tuhan dan proses selanjutnya

menurut filsafat mekanisme (hukum alam). Hukum alam adalah itu adalah sama

dengan hukum Tuhan.Dapat dilihat dari kehidupan makhluk hidup dari awal

sampai akhir.

I. BAHASA ILMU ALAMIAH

Adalah bahasa kesatuan yang utuh sebagai bentuk bahasa ilmu alamiah

merupakan bahasa universal. Contoh : Air (Indonesia), Water(Inggris) bahasa

ilmiahnya H2O

K. PENINGKATAN DAYA PENGINDERAAN

Peningkatan daya indra dapat dilakukan sehingga diperoleh hasil yang tepat dapat

dilakukan dengan :

1. Latihan, contoh pengindraan tentang bau dan bunyi (kualitas minuman

anggur, teh, alat musik)

2. Peningkatan Kewaspadaan, tingkat kewaspadaan sangat dipengaruhi oleh

minat yang menyebabkan kesimpulan berbeda, dapat dilihat pendapat

beberapa orang tentang satu etalase atau laporan dari kecelakaan dari

beberapa orang.

3. Kalibrasi Instrumen (peneraan adalah membandingkan instrumen dengan

standar yang ada.

4. Pengecekan, merupakan hal yang baik untuk menghindari kekeliruan.

5. Eksperimen, penginderaan dalam kondisi yang dikontrol dengan eksperimen

kita mengetahui faktor-faktor apa saja yang sangat mempengaruhi terhadap

suatu perubahan.

6. Penginderaan yang meliputi analisis dan sentesis, pengamatan terhadap

bagian-bagian atau pengamatan secara keseluruhan.

7. Instrumen baru, bisa melakukan pengindraan baru. Seperti lie detector,

Teleskop, satelit dll.

8. Pengukuran, merupakan ketrampilan tersendiri contoh dalam pembuatan

mesin atau arsitektur.

L. PEMBAGIAN ILMU PENGETAHUAN

Berdasarkan beberapa argumentasi ilmu pengetahuan dibedakan atas :

a. Ilmu Pengetahuan Sosial, yakni membahas hubungan antar manusia sebagai

makhluk sosial, yang selanjutnya dibagi atas :

1. Psikologi, yang mepelajari proses mental dan tingkah laku

2. Pendidikan, proses latihan yang terarah dan sistematis menuju ke suatu

tujuan

3. Antropologi, mempelajari asal usul dan perkembangan jasmani, sosial,

kebudayaan dan tingkah laku sosial

4. Etnologi, cabang dari studi antropologi yang dilihat dari aspek sistem

sosio-ekonomi dan pewarisan kebudayaan terutama keaslian budaya

5. Sejarah, pencatatan peristiwa-persitiwa yang telah terjadi pada suatu

bangsa. Negara atau individu

6. Ekonomi, yang berhubungan dengan produksi, tukar menukar barang

produksi, pengolahan dalam lingkup rumah tangga, negara atau

perusahaan.

7. Sosiologi, studi tentang tingkah laku sosial, terutama tentang asal usul

organisasi, institusi, perkembangan masyarakat.

b. Ilmu Pengetahuan Alam , yang membahas tentang alam semesta dengan

semua isinya dan selanjutnya terbagi atas:

1. Fisika, mempelajari benda tak hidup dari aspek wujud dengan perubahan

yang bersifat sementara. Seperti : bunyi cahaya, gelombang magnet,

teknik kelistrikan, teknik nuklir

2. Kimia, mempelajari benda hidup dan tak hidup dari aspek sususan materi

dan perubahan yang bersifat tetap. Kimia secara garis besar dibagi kimia

organik (protein, lemak) dan kimia anorganik (NaCl), hasil dari ilmu ini

dapat diciptakan seperti plastik, bahan peledak

3. Biologi, yang mempelajari makhluk hidup dan gejala-gejalanya.

Botani, ilmu yang mempelajari tentang tumbuh-tumbuhan

Zoologi ilmu yang mempelajrai tentang hewan

Morfologi ilmu yang mempelajari tentang struktur luar makhluk hidup

Anatomi suatu studi tentang struktur dalam atau bentuk dalam

mahkhluk hidup

Fisiologi studi tentang fungsi atau faal/organ bagian tubuh makhluk

hidup

Sitologi ilmu yang mempelajari tentang sel secara mendalam

Histologi studi tentang jaringan tubuh atau organ makhluk hidup yang

merupakan serentetan sel sejenis

Palaentologi studi tentang makhluk hidup masa lalu

c. Ilmu Pengetahuan Bumi dan Antariksa

Studi tentang bumi sebagai salah satu anggota tatasurya, dan ruang angkasa

dengan benda angkasa lainnya.

1. Geologi, yang membahas tentang struktur bumi. (yang bahasannya

meliputi dari ilmu kimia dan fisika) contoh dari ilmu ini petrologi (batubatuan),

vukanologi (gempa bumi), mineralogi (bahan-bahan mineral)

2. Astronomi, membahas benda-benda ruang angkasa dalam alam semesta

yang meliputi bintang, planet, satelit da lain-lainnya. Manfaatnya dapat

digunakan dalam navigasi, kalendar dan waktu

Kelahiran dan Perkembangan Ilmu Pengetahuan

Proses kelahiran dan perkembangan ilmu pengetahuan melalui beberapa periode jaman. Setiap periode jaman yang dilaluinya menggambarkan peradaban. Diawali oleh orang-orang Yunani Kuno di abad ke-6 SM, filsafat sebagai manifestasi ilmu pengetahuan, lahir dengan corak mitologis. Melalui mitologi itulah diterangkan segala yang ada. Setelah ada gerakan demitologisasi yang dilakukan oleh para filsuf alam dijaman pra Sokrates, filsafat setapak demi setapak mencapai puncak perkembangannya melalui pemikiran ”trio filsuf besar” yaitu Sokrates, Plato dan Aristoteles di abad ke-3 SM yang secara rasional mempertanyakan segala yang ada dan yang mungkin ada. Filsafat yang semula identik dengan mitologi sejak saat itu berubah menjadi ilmu pengetahuan yang meliputi segala macam ilmu menurut pengertian kita sekarang ini.

Sejarah filsafat Yunani Kuno berakhir di abad ke-6 M. Perkembangan selanjutnya, di abad pertengahan, diawali oleh filsafat Patristik dan dilanjutkan oleh filsafat Skolastik yang berlangsung hingga abad ke-14 menunjukkan bagaimana filsafat menjadi satu dan manunggal dengan agama (Kristiani). Pada abad pertengahan dikenal pula filsuf Arab seperti Alkindi, Al Farabi, Ibn Sina, Ibn Rosjd dan Al Gazali yang menterjemahkan karya Aristoteles dan membawanya ke Cordova untuk selanjutnya berkembang di dunia barat.

Didahului oleh gerakan Renaissance (abad ke-14 akhir) dan dilanjutkan oleh gerakan Aufklaerung (abad ke-18) filsafat barat memasuki tahap modern. Gerakan renaissance adalah gerakan yang didukung oleh satu cita-cita lahirnya manusia bebas. Sedangkan gerakan Aufklaerung adalah gerakan yang sangat mengagungkan kemampuan dan peranan akal. Gebrakan dari 2 gerakan ini memberikan implikasi mengembalikan otonomi manusia dan kebudayaannya di satu pihak dan mengarahkan kehidupan manusia menuju sekularisasi. Agama yang semula manunggal dengan filsafat, telah ditinggalkan oleh filsafat dan masing-masing otonom berdiri sendiri.